محمد بن القاسم ابن الأنباري

134

الزاهر في معاني كلمات الناس

وقولهم : فلان كمي قال أبو بكر : الكميّ : الشجاع ، وفيه ثلاثة أقوال ؛ قال قوم : الكمّي معناه في كلام العرب : الذي يكمي عدوه ، أي : يقمعه ، أخذ من قولهم : قد كمي فلان الشهادة ، إذا قمعها وسترها ولم يظهرها . وقال أبو عبيدة : الكميّ : التام السلاح . وقال ابن الأعرابي : الكمّيّ : الذي يتكمّى الأقران ، أي : يتعمّدهم ، وجمعهم كماة . قال عنترة ( 1 ) : ومدجّج كره الكماة نزاله * لا ممعن هربا ولا مستسلم وقولهم : قوم همج قال أبو بكر : الهمج أصله في كلام العرب : البعوض ، ثم قيل للرذال من الناس همج ، وواحد الهمج : همجة . قال الشاعر : بينا الفتى يسعى ويسعى له * تاح له من أمره خالج يترك ما رقّح من عيشه * يعيث فيه همج هامج معنى قوله : رقّح من عيشه ، أصلح من عيشه ، ويقال للتاجر : مرقّح . قال علي بن أبي طالب : ( الناس ثلاثة : عالم ربّانيّ ، ومتعلَّم على سبيل نجاة ، وهمج رعاع أتباع كلّ ناعق ) . الرباني : العالي الدرجة في العلم ، قال اللَّه عز وجل : * ( ولكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ ) * ( 2 ) وقال محمد بن علي - المعروف بابن الحنفية - لما مات عبد اللَّه بن عباس : ( اليوم مات ربّانيّ هذه الأمة ) . وقال مرة : كان من ربّانيّي هذه الأمة . وقال النحويون : الربّاني : منسوب إلى الرّب ، وقالوا : زيدت الألف والنون ؛ للمبالغة في النسب ، كما تقول : لحياني وجمّاني ، فتصفه بعظم اللَّحية والجمّة . والرّبّيون : الألوف . وقال ابن عباس : هم الجموع الكثيرة ، وأنشد :

--> ( 1 ) ديوانه 209 وعنترة بن شداد العبسي : جاهلي ، من أصحاب المعلقات : ( طبقات ابن سلام 152 ، الشعر والشعراء 250 ، الأغاني 8 / 237 ) . ( 2 ) سورة آل عمران : آية 79 .